髮畫序

 
 
百年傳承 生命禮讚
 
在熱鬧的西門町不難看見街頭藝術家,在為情侶們現場描繪著他們的畫像。情侶們選擇素描,只為在倩影留念的方式上,運用毛髮素描來提升超脫的藝術臻品,達到永恆收藏的價值。這是多麼甜蜜的想法呀!
頭髮除了作胎毛筆之外,如果可以像情侶們的想法,無非也是一份美好的祝福呀!
這是個夢想嗎? 透過科技專家與藝術家的協助與研究,專家們克服了製作技術。更建議我,讓祝福不設限,不僅可以用寶寶的頭髮,做寶寶髮畫。也可以用全家人的頭髮,融在一起製作,讓愛彼此交融,畫中有你、畫中有我的祝福,讓髮畫成為全家人最有藝術價值的傳承紀念。
髮畫滿足了我將頭髮昇華藝術形象化的願望,希望這樣的祝福,能滿足大家在紀念品上,得到最有藝術溫馨價值的珍寶。
 
 
 
 

 

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地址:北市大安區潮州街11號
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胎毛筆 肚臍章 髮畫

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肚臍章序

時尚經典胎毛筆 || 傳統典藏胎毛筆 || 天然礦石肚臍章 || 原木精神肚臍章 || 藝術專利髮畫 || 開運墬飾項鍊 || 優質推薦 ||
 

母親懷胎十月開始,與母親心心相連的就是臍帶,臍帶在台語中唸成「肚財」,諧音「聚財」,因此自古有聚財、財庫之象徵。

因此《胎毛筆》《臍帶頭》和《手足印》成為初生寶寶彌足珍貴的「三寶」。

金華一個孕育千年的文化古城,在豐厚歷史文化的薰陶下,金華堂傳承自百年製筆歷史的老店,加上國寶級製筆名師的慧心巧藝下,重現中華傳統製筆技藝的幽幽古韻。如今,我們更進一步結合最新科技技術的開發,並融入彩繪藝術,讓金華堂的《胎毛筆》昇華成為傳統與現代共融、科技與藝術共鳴,值得典藏的藝術精品。

肚臍章開運章章章精彩

在由《胎毛筆》《臍帶頭》和《手足印》組成的「三寶典藏盒」上,我們以如詩般的意境、高貴典雅的質感,來觸動每個人的心弦,詮釋為人父母者,面對新生兒內心感動,進而讓典藏盒像支記憶的箭筆,記載親子最初共同的情感與父母的濃濃期待。
 
 
極致完美開運字體
 
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胡姐姐推薦禮品,天使佳音

胡姐姐推薦禮品,天使佳音

 

胡姐姐推薦禮品
百年傳承 生命禮讚
 

靜靜的看著寶貝睡覺的模樣,心中猶然升起滿足的喜悅。看著寶寶在睡夢中,面帶微笑;有時還咯咯的笑著,讓我想像著天使陪伴著寶寶嬉戲的畫面。天使抱著愛琴,彈奏著祝福的旋律,祝福著每個寶貝都擁有尊榮高貴的美好人生。
天使佳音時尚胎毛筆架組,在胎毛筆部分,從筆尾的音符小掛勾、晶鑽皇冠到白金鑲鑽環繞的寶石筆桿。懸掛在愛琴曲線造型、鋼琴漆面光亮質感的琴架,完美呈現優雅造型的搭配,獻給寶貝尊榮高貴的祝福,臻藏無限甜美的記憶。

讓您的寶貝留下最動人『天籟美聲曲曲動人』
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紫陽居士談胎毛筆

 
紫陽居士談胎毛筆
 

史記載中中國在極早期就很普遍的使用毛筆,相傳秦朝大將軍蒙恬為毛筆之發明人;以近期來說民國四十三年在湖南長沙市郊出土之戰國楚墓文物中,即有多種古毛筆出土。

毛筆所使用的毛料皆以動物毛為主,舉凡動物毛髮幾乎都可用來製筆,較常用的有黃鼠狼、山羊、馬、豬、狐狸、野兔、鹿 …. 等等而只有「胎毛筆」的製做較具有意義,它是自己的胎毛所製作出來,也就是未來人生中的「文昌筆」及「狀元筆」。

歡迎光臨 紫陽居士 官網

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金華堂胎毛筆

* 金華堂創辦人 胡鳳珠 小姐 與 全球中華文化藝術薪傳獎書法類得主 丁錦泉 老師合影

 
 
 

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讓病魔遠離家人的風水,健康資訊

讓病魔遠離家人的風水

 

第一項:陽光充足、空氣流通

-這項是比什麼偏方都還有效,要的是家中的房間,陽光要透得進來,空氣也要能對流,這樣身體自然會健康。

 

第二項:枯盆栽、死魚,趕快丟掉

-如果有盆栽葉子枯了,或者是養魚,魚死了你趕快就要丟掉,如果是一隻你當然要丟一隻,萬一整缸死了最好不要養了,表示家裡的氣場不對,那養不活魚種不活樹,那是不是這個地方就不要住人,這甚至要考慮一下。

 

第三項:不可以沒有陽台

-現在有很多人陽台都會推出去,但不能夠全部推,如果推了前陽台,後陽台就要留著,在財務來講陽台也是納財的地方,所以是說陽台一定要保留住,不可以說完全沒有。

 

第四項:牆壁不可以漏水

-牆壁漏水我們身體一定潮濕,對身體健康一定不好,或者廁所不可以積水,就是廁所不通或者馬桶不通,這些對我們的身體健康一定有所影響的,那這個趕快修補趕快整理一下。

 

第五項:住宅要遠離墳場、醫院、垃圾場

-因為這地方都是晦氣,空氣不好,沒病也會跑出病來了。

 

第六項:床一定要離地

-也就是睡覺時床一定要離地,不可以直接睡在地板上,要有床架,因為地上會有地氣或者濕氣,會直接上來,影響到身體健康。

 

第七項:床頭掛個葫蘆

-因為葫蘆代表福入,葫蘆是古時候裝藥用的,所以葫蘆掛在床頭代表可以保佑你的身體健康平安,比較不會有吃藥的機會,病魔比較不會過來的意思。

 

 

《此篇為網路分享善知識,僅供好友分享,如有造成困擾敬請告知,版權原著所有》

 

 

 

 

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慾望,情感,理智.戴震

慾望,情感,理智
■戴震

 

人生下來之後,便有慾望、有情感、有理智,這三者都是血氣和心智的自然產物。慾望上要填補的,是聲、色、臭、味,因而就有珍愛或駭怕;情感上所會發生的,是喜、怒、哀、樂,因而就有鬱悶或曠達;理智上所能分辨的,是美、醜、是、非,因而就有喜好或厭惡。

填補聲色臭味的慾望,可藉以支持人的生活;發出喜怒哀樂的情感,可藉以和外界的事物交流;分辨美醜是非的理智,發展到最後,可與天地鬼神會通。

只有在有慾望有情感又有理智的狀況下,而後慾望才能得到滿足、情感才能獲得疏解。天下所有事理,如能使慾望得到滿足、情感獲得疏解,也就夠圓滿了。

 

 

 

 


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佛光山佛陀紀念館(3D導覽) !

佛光山佛陀紀念館(3D導覽) !

 

佛陀紀念館內各殿堂,有些殿堂是禁止拍攝的,現在你們可先睹為快,是很有緣呵!

只要在右下角點入不同殿堂名稱即可觀賞。

各位菩薩: 吉祥!

 

佛陀紀念館–3D導覽

 

很值得推薦!

 

http://www.bltv.tv/events/BMC360/01/index.htm

 

 

 

 

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溫暖美麗見證分享

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彌月習俗

 
到府剃髮
 
 
 
傳送祝福 傳承最愛
 
對嬰兒三寶,從來沒有概念過。直到女兒誕生後,才發現有這麼一個民間習俗。於24天時需做剃頭儀式,因此在偶然的機會裏,接觸了金華堂,我毫不考慮的請他們為我製作嬰兒三寶,金華堂依循古禮進行剃頭儀式,我也從他們的認真裏看到了專業。真是巨細靡遺的毫不馬虎,親切的服務態度,當下令我覺得真是做對了選擇!而我也為寶貝女兒保存下人生最初、最珍貴的感動。
 
 
 
 

彌月習俗
 

一般民間風俗嬰兒理髮有
1. 12天(圓滿如意)
2. 24天(二十四孝)
3. 滿月(圓圓滿滿)
4. 40天(聰穎和善)

金華堂胎毛筆

遵古禮

蔥 / 芹菜 / 紅鴨蛋1顆 / 紅雞蛋1顆
石頭一顆 / 硬幣8枚
取(從頭開始、一生圓滿)
之意剃髮時須準備

 
 
 

 

 

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認識全球中華文化藝術薪傳獎書法類得主 丁錦泉 老師

金門日報
中華民國九十七年六月二十二日
記者莊煥寧 / 金城報導

逍遙詩書研究會金門詩書創作展都是師生自己的創作,參展的創作者中,丁錦泉為指導老師,台灣省嘉義市人,他是全球中華文化藝術薪傳獎書法類得主,習書四十餘載,師事李普同、廖德政、周植夫、王靜芝等。 個人詩書創作展七次、師生詩書創作展四次、中日韓名家邀請展百餘次。其書法作品為台北國際凱悅大飯店暨國內外美術館永久收藏,並受邀北京美術館全國首屆自作詩詞書法精品及為中國黃山暢敘園、行政院新聞局古蹟之美與台北二二八和平公園題字等。著

金華堂胎毛筆

有書法及詩書創作選集六冊、五十詩書創作選集一冊、師生創作展集四冊、己卯九二一大地震賦一卷、台北雜記一卷、台南雜記一卷、台灣茶詩一卷、台灣詩百首全冊、九份風煙一卷及浯島風煙一卷。
 
 
 

 

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白水晶肚臍章
 

 
 
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*心經典藏系列參考圖;心經雷射雕刻費用另計
 
藝術專利髮畫
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全家福髮畫
全家福髮畫
寶貝胎毛髮畫
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嚴謹製作一貫流程

 

胎毛筆的製造過程非常繁雜,全部仰賴人工運作,迄今依然無法以機器製作,因此至今仍以人工操作,胎毛筆製造過程簡敘如下:

1. 胎毛選取:以嬰兒胎髮3~ 4公分為適合長度。

2. 去除毛皮:將胎毛浸水以軟化去除毛皮。

3. 合齊除絨:以骨梳將胎毛梳齊去除絨毛。

4. 排列毛鋒:以毛尖方向一根根排齊於板子上製成「毛片」。

5. 調配毛料:調配毛料軟硬度。

6. 切定筆形:以切刀將毛料切出形狀。

7. 梳整混合:以骨梳多次混合梳整,使得胎毛分佈均勻。

8. 捲製筆蕊:捲製成筆蕊整平毛根。

9. 包捲蒙皮:以捲製筆蕊方式蒙上包皮,調整筆鋒,挑除斷鋒毛尖。

10. 綁固筆頭:以尼龍線綁緊筆頭。

11. 選用筆桿:材料有竹子、玉類、瓷器、象牙、牛角….等等。

12. 膠粘筆頭:筆頭粘上筆桿後,胎毛筆大功告成。

13. 刷毛定形:打淨毛屑,以定形膠定形增加美觀。

14. 筆桿刻字:筆桿字體以行、楷、草書刻字。

 

 

 
 

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金錢之害,貝古葉

金錢之害
■貝古葉

 

金錢從來沒有像今天這樣子,被當成了唯一的主人,人不再依靠神來溫暖自己。

所以富人對於窮人總是加以排斥,而窮人對於富人也就不再給予無戒心的溫情;

所以現實性的文明總是對於精神性的文明加以排斥,而精神性的文明對於現實性的文明也就不再給予無戒心的溫慰;

所以強者對於弱者總是加以排斥,而弱者對於強者也就不再給予無戒心的溫和。

 

 

 


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志與力,王安石

志與力
■王安石

 

那路途平坦而近程的地方,去遊賞的人便多;那路途險巇而遠程的地方,去遊賞的人便少。然而世上奇偉瑰怪的不平常的景色,又常在險巇遙遠的地方,一般人自然很少能到達得了。所以,不是抱怨定志向的人是不可能到達得了的。

但即使有了志向,還得不跟人家一樣隨時却步才行;而體力不夠的人,也還到不了;有了志向與體力,又不能懶散才行;萬一碰上幽暗昏惑的路程,而沒有東西來照亮引路,也還是不能到達!

然而如果體力能夠到達,而竟沒有到達,不僅讓別人譏諷,自己也要抱悔;如果盡了自己的心力,而還是不能到達,就可以不抱悔了,也就沒人敢譏笑了。

 

 

 


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